စာေပေဟာေျပာပြဲ mp3

စာေရးဆရာ၏မွတ္စု (စကၤာပူ ၂၀၀၉) (ဂ်ဴး)
http://www.mediafire.com/download.php?5xp4ca11zvxxbhp
ဘ၀ႏွင့္စာေပ (ေမာ္လျမိဳင္) (ဂ်ဴး)
http://www.mediafire.com/download.php?z6g884ilhlaislx
စာေရးဆရာတစ္ေယာက္၏ မွတ္စုမ်ား (ျမင္းျခံ) (ဂ်ဴး)
http://www.mediafire.com/download.php?5xp4ca11zvxxbhp
ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ က်မ္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။ (ေတာင္ငူ) (ဂ်ဴး)
http://www.mediafire.com/download.php?dvkap33dbbsqoaj
အႏုပညာဖန္တီးသူႏွင့္ အႏုပညာ ခံစားသူ (စကၤာပူ) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?wi1dhp8mhjtxc4y
သို႕ ေက်ာက္ပန္းေတာင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?2nn3nid9e7gbhol
ကြ်န္ေတာ္ ခံစားမိသလို ေျပာဆိုပါမည္-၂ (ေျမာင္းတကာ) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?x5i3uc6di0za504
သို႕ ေမာ္လျမိဳင္၊ မွ ခ်စ္ဦးညိဳ (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?b55jazp97sefsb1
ကြ်န္ေတာ္ခံစားမိသလို ေျပာဆိုပါမည္ (ျမင္းျခံ) ခ်စ္ဦးညိဳ
http://www.mediafire.com/download.php?wke7oomteuxtbve
သို႕ အုန္းႏွဲ၊ မွ ခ်စ္ဦးညိဳ (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?5upd6c2x3rp2ykq
သို႕ ေတာင္ငူမွ ခ်စ္ဦးညိဳ (ေတာင္ငူ) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?jjm5xjo907bjwdp
ဇရပ္ကုန္းအတြက္ စာေပလက္ေဆာင္ (ေျမာင္) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?o0lalnk361os761
အႏုပညာဖန္တီးသူႏွင့္ အႏုပညာ ခံစားသူ (အသုတ္) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?tu7fj0rntr7n0wj
နည္းပညာ (ေရႊည၀ါ) (ခ်စ္ဦးညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?hkh30ksqke9039m
အဘိဓမၼာမွ ေပးေသာ ဘ၀အျမင္ (ေရႊည၀ါ) (ေဒါင္တာမင္းတင္မြန္)
http://www.mediafire.com/download.php?tcbrgdgcq3rn9de
တန္ဖိုးရွိတဲ့လူ (ေမာ္လျမိဳင္) (အတၱေက်ာ္)
http://www.mediafire.com/download.php?04q82w7hiwxs97k
အေမြ (YMCA) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?vg52kxtf5my0bnc
ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?2p82p2f1a6d5280
လက္ခံလိုက္စမ္းပါ (စာေပေလာက) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?5d00ot2nne9cxgr
ကိုယ္က်င့္ပညာ (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?tijx3jqiungsdht
ပညာ (မံုရြာ) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?b9zd3u4cjvcvusu
ယေန႕လူငယ္ႏွင့္ ယေန႕ရသစာေပ( မေကြး) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?g4ho2mqd0j2ewiw
ဆရာေအာင္သင္း -ပညာ (မံုရြာ)
http://www.mediafire.com/download.php?65k5ey8z0xxymk9
ယေန႕လူငယ္ ေအာင္ျမင္မွဳ (ေပ်ာ္ဖြယ္) (ဆရာေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?bamjbencix4gbrv
စာဖတ္ပါ။ ေတြးပါ (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) (ေကာင္းသန္႕)
http://www.mediafire.com/download.php?1b9uwtz1cvk7td3
စာေပးေရးရာ (ေျမာင္းတကာ) (ေကာင္းသန္႕)
http://www.mediafire.com/download.php?avul295l32ga1ke
စာေပေရးရာ (ေမာ္လျမိဳင္) (ခင္ခင္ထူး)
http://www.mediafire.com/download.php?1za6v9kben3abo7
အညာဓေလ့ ရြာဓေလ့ (ေတာင္ငူ) (ခင္ခင္ထူး)
http://www.mediafire.com/download.php?znw7s7wizrojdb1
ဘ၀မရွံုးသူမ်ား (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေမာင္စိန္ေထြး)
http://www.mediafire.com/?nhhelhsv0h5ha34
သုတရသစာေပ (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) (ေမာင္စိန္၀င္း-ပုတီးကုန္း)
http://www.mediafire.com/download.php?rr5q5tr41gkzyyn
ရသစာေပ (စကၤာပူ ၂၀၁၀) (ေမာင္စိန္၀င္း-ပုတီးကုန္း)
http://www.mediafire.com/download.php?9hbo4pfrqiwhnur
သုတရသစာေပ (မဂၤလာဒံု) (ေမာင္စိန္၀င္း-ပုတီးကုန္း)
http://www.mediafire.com/download.php?p2lop4y1fxd0szi
သုတရသစာေပ (ေျမာင္) (ေမာင္စိန္၀င္း-ပုတီးကုန္း)
http://www.mediafire.com/download.php?ap3jwjqpa62l1a7
ရသစာေပ (အသုတ္) (ေမာင္စိန္၀င္း- ပုတီးကုန္း)
http://www.mediafire.com/download.php?nu09detpnhkp4hk
ဘ၀မွစာ၊ စာမွ ဘ၀ (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) လယ္တြင္းသား ေစာခ်စ္
http://www.mediafire.com/download.php?aoujvbjq50466h7
ဘ၀မွစာ၊ စာမွဘ၀ (ေတာင္ငူ) (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?6952watpwuxg5le
ဘ၀မွစာ၊ စာမွဘ၀ (မဂၤလာဒံု) (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?qdjpe05x61pue71
ေအာင္စိတ္ (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?5hwgmciqmnn6t7u
မွ်တေသာစိတ္ထား (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?l9wj7ceg3c9yc19
စာေပႏွင့္ ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရး (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?qx5hbjhes9t7lon
ေအာင္စိတ္ (လယ္တြင္းသားေစာခ်စ္)
http://www.mediafire.com/download.php?5hwgmciqmnn6t7u
အမ်ိဳးသားေန႕ (ေမာင္စြမ္းရည္)
http://www.mediafire.com/download.php?n4e53ef45cnf8zx
ရယ္စရာ ေမာစရာ (ကေနာင္ ၂၀၁၀) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?dbq6df1l18vevus
ႏွလံုးသားကို အလွဆင္ပါ (ေျမာင္းတကာ) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?dsa278p2rdr284z
ႏွလံုးသားကို အလွဆင္ပါ (ေမာ္လျမိဳင္) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?c20t6367t7ylcf6
ႏွလံုးသားကို အလွဆင္ပါ (ေမာ္လျမိဳင္) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?c20t6367t7ylcf6
ႏွလံုးလွပါေစ (ေအာင္လံ ၂၀၁၀) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?ezc41vk989vh3iu
ဘ၀အလွအတြက္ စာအလွမ်ား (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?72ktu56kleb6n6k
စာအလွမွ ရြာအလွသို႕ (ေတာင္ငူ) (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?hsmmoagrblexp87
တကယ့္လူ (ေမာင္သာခ်ိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?wdys4vmojd84x6x
စိတ္မ်က္စိကို ဖြင့္ရေအာင္
http://www.mediafire.com/download.php?w3r3cedweckb8hj
ကေနာင္အလြမ္း၊ ထူးဆန္းေထြလာ ေျမကမၻာ (ကေနာင္) ေအာင္ေက်ာ္ဆန္း
http://www.mediafire.com/download.php?zi3p17aiv3bnlgn
ေရးသူ၏ ပရိယာယ္၊ ဖတ္သူ၏ခံစားမွဳ (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေအာင္ျပည့္)
http://www.mediafire.com/download.php?16db9bub78k9e9g
လူႏွင့္ ပညာ (ဟသၤာတ) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?8aub7ut4a7y4wg7
လူႏွင့္ပညာ (ဟသၤာတ) (ေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?c5gdnl89ce3nj0c
လူငယ္ေတြနဲ႕ အနာဂတ္ (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) ေအာင္သင္း
http://www.mediafire.com/download.php?r0g9z9za8w2iv34
ဆရာေအာင္သင္း- စာေပထဲက လူငယ္သမိုင္း (၁)
http://www.mediafire.com/download.php?fx72i72ty88f6mi
ဆရာေအာင္သင္း - စာေပထဲက လူငယ္သမိုင္း (၂)
http://www.mediafire.com/download.php?d0zrqy8xij2wj8c
ဆရာေအာင္သင္း -စာေပထဲက လူငယ္သမိုင္း (၃)
http://www.mediafire.com/download.php?d0zrqy8xij2wj8c
ဒီေန႕လူငယ္ေတြ (ျမန္ေအာင္)( ဆရာေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?0u7a4egqhme2a1a
ဒီေန႕လူငယ္ေတြ (ျမန္ေအာင္) (ဆရာေအာင္သင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?675v8ie6xu38943
လက္ခံလိုက္စမ္းပါ (ေအာင္သင္း-အသံသြင္းစာအုပ္)
http://www.mediafire.com/download.php?qldpxsnoj1cmm41
ဗမာေတြ ေပ်ာ္ၾကပါေစ (ကေနာင္ ) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?et61awgkc18suro
ဗမာေတြ ေပ်ာ္ၾကပါေစ (စကၤာပူ ၂၀၁၀) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?fc54tvznw7cncvn
အသိပညာျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ေသာ (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?4f2usnavz8q4imj
အသိပညာျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ေသာ (ေအာင္လံ) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?936e9g4359esb1g
အသိပညာျဖင့္ ေမာင္းႏွင္ေသာ (ေမာ္လျမိဳင္) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?56ki6sid0h7919k
ေပ်ာ္ရာမွမေနရ၊ ေတာ္ရာမွာ ေနရ (UAE) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?6778q61dfv5umx3
ဘ၀အေရးႏွင့္ ကာတြန္းအေတြး (အသုတ္) (ေအာ္ပီက်ယ္)
http://www.mediafire.com/download.php?pq1h967f9t5bib2
လူသစ္ စိတ္သစ္ (အုန္းနဲ) ခ်စ္ႏိုင္ (စိတ္ပညာ)
http://www.mediafire.com/download.php?hwqb55dqv1bzr5m
စကားလက္ေဆာင္ (ရွိဳင္းဟုတ္) ခ်စ္ႏိုင္ (စိတ္ပညာ)
http://www.mediafire.com/download.php?ty392ncrc8xzs7b
စိတ္ဓါတ္ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲျမွင့္တင္ေရး (ေဒါက္တာခင္ေမာင္ညိဳ)
http://www.mediafire.com/download.php?569v32ct6ba6a39
လူတိုင္းအတြက္ အသံုးခ် စိတ္ပညာ (ရွိဳင္းဟုတ္ ) (ေဒါက္တာေက်ာ္စိန္)
http://www.mediafire.com/download.php?y27652wjt3ve2c5
ဟန္ခ်က္ညီ စိတ္ထား (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေဒါက္တာသိန္းလြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?4a80stx3iz7v3l5
ရယ္စရာ ေမာင္စရာ (ရွိဳင္းဟုတ္) (အီၾကာေကြး)
http://www.mediafire.com/download.php?4nizzz3ge3gn1oc
အသိပညာျဖင့္ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရမည့္ ဤကမၻာ (ဟိန္းလတ္)
http://www.mediafire.com/download.php?uupxunawkb4kray
ဆဒၵန္ဆင္မင္းဇာတ္မွ လူ႕သဘာ၀ (ေမာ္လျမိဳင္) လွထြန္း (ျမန္မာစာ)
http://www.mediafire.com/download.php?793f9jjo24izv78
စိတ္ပညာႏွင့္ ယဥ္ေက်းမွဳ (ရွိဳင္းဟုတ္) သိပၸံမွဴးတင္
http://www.mediafire.com/download.php?w9qfxv86exo1znw
အေမြခံထိုက္ေစ (ေမာ္လျမိဳင္) (ကိုတာ)
http://www.mediafire.com/download.php?soaeqwavs8hzvsg
ပံုျပင္မ်ား (ေမာ္လျမိဳင္) ေက်ာ္ရင္ျမင့္ (ေဖလင္းသစ္)
http://www.mediafire.com/download.php?rlcz3r0zf7o6s5z
လမ္းေပၚမွာ (ေတာင္ငူ) ေက်ာ္ရင္ျမင့္ (ေဖလင္းသစ္)
http://www.mediafire.com/download.php?cl6aqab3ba62p12
ဘ၀ေအာင္ျမင္ေရး (ေမာင္လျမိဳင္) ၾကည္မင္း (ေက်ာ္ေစာမင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?apubcbiv6x6ju2z
ဗ်ဴတီပါလာ ႏွင့္ မေဟာ္သဓာ (ရွိဳင္းဟုတ္) ၾကည္မင္း (ေက်ာ္ေဇာမင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?ceb2bfcgmr13xwc
သန္႕စင္လွပ အိမ္ရွင္မ (လဲ့လဲ့တင္)
http://www.mediafire.com/download.php?c9nqi1gncxn34yh
အမ်ိဳးသားေရး ေတးဂီတ (၂၀၀၉) (မာမာေအး)
http://www.mediafire.com/download.php?qhw4mb1m4ul8hqf
စာဖတ္ျခင္း အႏုပညာ (ေမးျငိမ္း)
http://www.mediafire.com/download.php?2aa3i3n3d497vo0
က်မ္းမာေရး (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေမာင္ေမာင္လွိဳင္-အပ္စိုက္ကု)
http://www.mediafire.com/download.php?osva94dd32hibob
မိခင္ျဖစ္လာမည့္ အပ်ိဳစင္မ်ား (ရွိဳင္းဟုတ္) (ျမျမလွိဳင္)
http://www.mediafire.com/download.php?d8l6a2ajb8ygm2d
တစ္ခါသံုး လူ႕အဖြဲ႕အစည္း (စကၤာပူ) (ေန၀င္ျမင့္)
http://www.mediafire.com/download.php?psjbh9bps823b7m
စာေပေရးရာ (ေမာင္လျမိဳင္) (ေန၀င္းျမင့္)
http://www.mediafire.com/download.php?sy3ivt7iopuvk6m
ကြ်န္ေတာ္တို႕ ငယ္ငယ္က (ေအာင္လံ) (ေန၀င္းျမင့္)
http://www.mediafire.com/download.php?ho5ozmp5m8d50sz
ကြ်န္ေတာ္တို႕ ငယ္ငယ္က (ေတာင္ငူ) (ေန၀င္းျမင့္)
http://www.mediafire.com/download.php?ak43re5flr89x7q
ကြ်န္မႏွင့္ စာဖတ္ျခင္း ၊စာေရးျခင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း )(ႏုႏုရည္ -အင္း၀)
http://www.mediafire.com/download.php?qlvvpugwavn5d3n
ကြ်န္မဖတ္တဲ့စာ၊ ကြ်န္မ ေရးတဲ့စာ (ေတာင္ငူ) (ႏုႏုရည္-အင္း၀)
http://www.mediafire.com/download.php?9dgdgs6rmp83k14
ရသစာေပ (အသုတ္) (ႏုႏုရည္-အင္း၀)
http://www.mediafire.com/download.php?nmfozqzh99ml178
စာေပႏွင့္ ဘ၀ ႏုႏုရည္ (အင္း၀)
http://www.mediafire.com/download.php?v9lv3g7k339qxhe
စာေရးသူမွ စာဖတ္သူသို႕ (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း) (ႏြမ္ဂ်ာသိုင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?y7qv9yf9i93ia23
စကားလံုးမ်ားျဖင့္ ကကုန္ျခင္း (ျငိမ္းမင္း)
http://www.mediafire.com/download.php?f4dqabmawo8fmmx
ျမန္မာ့အသံ ေရႊျပည္ (ဦးဘတင္)
http://www.mediafire.com/download.php?6hbkac775xcc1ca
မ်က္ၾကည္လႊာ (မဂၤလာဒံု) (သန္းျမင့္ေအာင္)
http://www.mediafire.com/download.php?xv4w5vq9pu6j9jd
မသိမသာ (စစ္ကိုင္း)( ဦးဘုန္း -ဓါတု)
http://www.mediafire.com/download.php?ccwqa490zyaz3iw
ေခါင္းေလာင္းသံ (ေမာ္လျမိဳင္) (ဦးဘုန္း-ဓါတု)
http://www.mediafire.com/download.php?yweh2q3y8x1hmiq
အိမ္ (ျမင္းျခံ) (ဦးဘုန္း-ဓါတု)
http://www.mediafire.com/download.php?c5p1sth3rkxuthj
အဖိုးေျပာေသာပံုျပင္မ်ား (ေျမာင္) ( ဦးဘုန္း-ဓါတု)
http://www.mediafire.com/download.php?239q8ni7jqhq5cu
သရက္ေစ့ (ေျမာင္) ( ဦးဘုန္း-ဓါတု)
http://www.mediafire.com/download.php?53uqkkdg29ic41t
စာေကာင္းေပေကာင္း (ေက်ာက္ပန္းေတာင္း)(ဦးသိန္းလြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?4f8m4fctbbfc63k
စာေပႏွင့္ အႏုပညာ (၀င္းေဖ)
http://www.mediafire.com/download.php?gp5fpd0zyi7jqdf
စြန္႕ဦးတီထြင္ (ရွိဳင္းဟုတ္) (ရဲျမင့္-စြန္႕ဦးတီထြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?o7o8zfooba4ojs7
ဇဂနာ ကမာရြတ္ေဟာေျပာပြဲ
http://www.mediafire.com/download.php?cmsqgajgc87orqf
အၾကည္ေတာ္ - လမင္းဖမ္းပြဲ
http://www.mediafire.com/download.php?7vt3x3ewq3175c5
အသက္ရွဴလမ္းေၾကာင္းေရာဂါ (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေဒါက္တာ ေကသီလြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?bgf6ye6rdobrbl5
ၾကက္၊ ငွက္တုန္ေကြးေရာဂါ (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေဒါက္တာ ခင္ေမာင္လြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?oykoj56o7x9hoy0
ေသြးဆံုးတာနဲ႕ အိုေရာလား (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေဒါက္တာ ေက်ာ္ညြန္႕)
http://www.mediafire.com/download.php?miu9qyov5mk4dqc
သင့္အေရျပားကို ဘယ္လိုကာကြယ္မလဲ (ေဒါက္တာ ျမင့္ျမင့္ၾကည္)
http://www.mediafire.com/download.php?1kwyzadhcrqq8b1
ကုရာနတၱိ (ရွိဳင္းဟုတ္) (ေဒါင္တာတင့္လြင္)
http://www.mediafire.com/download.php?p3880avd88z40mm
ဗုဒၶပညာ (ေရႊည၀ါ) (နႏၵာသိန္းဇံ)
http://www.mediafire.com/download.php?hp33fy68ljok28n
အေမစားေသာ ထမင္းတစ္နပ္ (ဦးသုခ)
http://www.mediafire.com/download.php?3w29w89nhelyfmq
========================
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိုဳင္ စာေပေဟာေျပာပြဲ

စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ေကာင္းသန္႕)
http://www.mediafire.com/?5ma7uqijgflcfee
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ေက်ာ္၀င္း)
http://www.mediafire.com/?pg7p555t2kpnqxo
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (လင္းသိုက္ညြန္႕ (ျမန္မာ့ေျမ))
http://www.mediafire.com/?xymw5ddyvzmgdbb
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (မသီတာ (စမ္းေခ်ာင္း))
http://www.mediafire.com/?iw4yza1t81fihg2
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ကိုကိုၾကီး)
http://www.mediafire.com/?p0i210k3m15n19w
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ဇာဂနာ)
http://www.mediafire.com/?tr4ma9i1sq2iy67
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ရဲသွ်မ္း)
http://www.mediafire.com/?lrj6tzn1vjx9ju6
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (မင္းခ်မ္းမြန္)
http://www.mediafire.com/?kfyyx73te21r9g7
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (အဏၰ၀ါစုိးမိုး)
http://www.mediafire.com/?cvn0rjcicmh1d42
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ေဒၚစမ္းစမ္းႏြဲ႕ (သာယာ၀တီ))
http://www.mediafire.com/?4g4tr03hmzfnh3n
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (ေက်ာ္ေက်ာ္လွိဳင္)
http://www.mediafire.com/?32z02p9r9qeacrn
စာေရးဆရာအသင္း ေမာ္လျမိဳင္ (သန္းျမင့္ေအာင္)
http://www.mediafire.com/?c6b0l9716k8d38c
====================
၂.၂.၂၀၁၃ အမ်ိဳးသားကဇတ္ရံု စာေပေဟာေျပာပြဲ

ရသစာေပ ၌ေမြ႕ေလ်ာ္ျခင္း(ဂ်ဴး)
http://www.mediafire.com/download/dfxlblw4v31fskd/juu_(onairmm)(2).mp3

ဆက်လက်ကြည့်ရန်

မီဒီယာဥပဒ

၁။ ဗီဒီယို ဥပေဒ          down       Read

၂။စာၾကည့္တိုက္၊ ျပတိုက္ႏွင့္ျပပြဲမ်ား ႀကီးာကပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဥပေဒ 

download 1

download 2

ဆက်လက်ကြည့်ရန်

မီဒီယာဥပဒေ

• ၁၉၆၄ ခုနှစ်၊ စာကြည့်တိုက်၊ ပြတိုက်နှင့်ပြပွဲများကြီးကြပ်အုပ်ချုပ်ရေးဥပဒေ
  Read
• ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် အသံထုတ်လွှင့်ခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေကို ပြင်ဆင်သည့် ဥပဒေ
  Read
• ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် ဗီဒီယိုဥပဒေကို ပြင်ဆင်သည့်ဥပဒေ
  Read
• ရုပ်ရှင်ဥပဒေ
  Read
• ရုပ်မြင်သံကြားနှင့် အသံထုတ်လွှင့်ခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေ
  Read
• ၁၉၆၂ ခုနှစ်၊ ပုံနှိပ်သူများနှင့် ထုတ်ဝေသူများ မှတ်ပုံတင်ဥပဒေကို ပြင်ဆင်သည့်ဥပဒေ
  Read
• ရုပ်ရှင်လုပ်ငန်းလိုင်စင်
  Read
• ဗီဒီယိုဥပဒေ
  Read
• သတင်းမီဒီယာ ဥပဒေ
  Read
• ပုံနှိပ်ခြင်းနှင့် ထုတ်ဝေခြင်းလုပ်ငန်း ဥပဒေ
  Read

ဆက်လက်ကြည့်ရန်

ဘာသာစကား ေလ့လာရန္ ဘာသာစံု စကားေျပာစာအုပ္ -27 အုပ္ယူႏိုင္ပါျပီ

တစ္အုပ္ခ်င္း လိုက္ရွာစရာမလိုေအာင္ စုစည္းထားပါတယ္ ဖိုင္တစ္ခုထဲမွာ

စုေပါင္းထည့္ထားတာမို ့ တစ္ၾကိမ္ေဒါင္းလုပ္ယူရံုနဲ ့အကုန္ရယူႏိုင္ပါတယ္

စာေပစုေဆာင္းလိုသူမ်ား ၀ယ္ရ ငွားရမလြယ္သူမ်ား ေအာက္ကလင့္ႏွိပ္ယူ

စာအုပ္ေဒါင္းလုပ္ရန္ေအာက္မွာႏွိပ္ပါ

Download - ွSpeaking စာအုပ္ - 21 အုပ္


Download -  Speaking စာအုပ္ - 6 အုပ္

ဆက်လက်ကြည့်ရန်

သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္ပင္းက သံႀကိဳးႀကီးက ဘယ္လို အဓိပၸာယ္လဲ

ဘဘ၊ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္ပင္းက သံႀကိဳးကီးက ဘယ္လို အဓိပၸာယ္ လဲဟင္”” လို႔ ေျမးျဖစ္သူ က ေမးလာ တယ္။ ဒီေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖကို ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ရွာႀကံေတြးဆ ခဲ့ေပမယ့္ ေက်နပ္တဲ့ အေျဖကို မရခဲ့ဘူး။
တခ်ဳိ႕က လည္း နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ BOC ရဲ႕ ေႏွာင္ ႀကိဳးကို ျဖတ္ေတာက္ ပစ္လိုက္တဲ့ နိမိတ္ပံု သေကၤတ လို႔ ဆိုၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က လည္း အေရးေတာ္ပံု ကာလ ခ်ီတက္ပြဲႀကီး မွာ ဆြဲထားတဲ့ ““ခရာႀကိဳး”” လို႔ပဲ ေျပာၾက တယ္။ ဘယ္ဟာမွ အတည္ ယူလို႔ မရ ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။
အႏုပညာ ရွင္ေတြရဲ႕အျမင္မွာ အဂၤလိပ္ BOC ရဲ႕ ေႏွာင္ႀကိဳး အေနနဲ႔ သံႀကိဳး ကိုတင္စား ထားတာ ပဲလို႔ ေျပာေပမယ့္ အဓိပၸာယ္ မယူဆ တတ္တဲ့ ကေလး ေတြၾကေတာ့ အဓိပၸာယ္ ေျပာင္းသြား ျပန္ေရာ။ ပိုဆိုး တာက ေခြး႐ူး ဘ၀ မကၽြတ္ မကၽြတ္ သံႀကိဳးႀကီး နဲ႔ ဒရြတ္ ဒရြတ္ ဆို ၿပီး ေျပာင္ၾက ေလွာင္ၾက တာပဲ။ ကေလး ဆိုေတာ့ ဘာသိ မွာလဲ၊ သံႀကိဳးႀကီး ကလည္းလည္မွာ ဆြဲထားေတာ့ ေျပာမယ္ ဆိုလည္း ေျပာခ်င္ စရာပဲေလ။ ဒါေပမဲ့ သမိုင္း၀င္ သံမဏိသပိတ္ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးကို ဒီလိုျပက္ ရယ္ ျပဳတာ ကိုေတာ့ စိတ္ထဲမွာ ခံစားမိတယ္။

ေခ်ာက္ၿမိဳ႕ မွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းေရွ႕မွာ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ကိုယ္တစ္ပိုင္း ပံု႐ုပ္ထု ရွိတယ္။ အဲဒီ ႐ုပ္ထု ကို ပန္းပု ဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ ထုလုပ္ထား တယ္လို႔ မွတ္သား ဖူးတယ္။ ဆရာႀကီးကို ႏိုင္ငံေတာ္ ကတာ၀န္ ေပး ၿပီး ထုလုပ္ ခိုင္းခဲ့ တာတဲ့။ ဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ ထုလုပ္ ခဲ့တဲ့ ေခ်ာက္ GTI ေက်ာင္းေရွ႕ က သခင္ ဖိုးလွႀကီး ႐ုပ္ထု မွာလည္း သံႀကိဳးႀကီး ကိုေတြ႕ရတယ္။ ဆရာႀကီး ကလည္း ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ ပံုကာလ အတြင္းမွာ ႐ိုက္ခဲ့တဲ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ဓာတ္ပံု ကိုၾကည့္ၿပီး ထုလုပ္ ခဲ့တာ ျဖစ္မွာပါ။ အေရး ေတာ္ပံု ကာလမွာ သခင္ ဖိုးလွ ႀကီးက သတင္းစာ ကိုကိုင္ၿပီး ႐ိုက္ထားတဲ့ ဓာတ္ပံု ရွိတယ္။ လည္ပင္းမွာ သံႀကိဳး လို႔ထင္ ရတဲ့ ႀကိဳး တုတ္တုတ္ တစ္ေခ်ာင္း ကိုေတြ႕ ရတယ္။ သံႀကိဳး ပံုကြင္းဆက္ ေတြနဲ႔ ပဲ။ အဲဒီပံုကို နမူနာ ယူၿပီး ထုလုပ္ခဲ့ ဟန္တူ ပါတယ္။
ေခ်ာက္ GTI ေက်ာင္းမွာ ထုလုပ္ ထားတဲ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ သံႀကိဳးကြင္း ဆက္ႀကိဳးႀကီး တစ္ေခ်ာင္းကို ဆြဲထားတာ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီပံုက ေႏွာင္းေခတ္ လူေတြရဲ႕ အျမင္မွာ စြဲထင္ ေနတာ ၾကာခဲ့ ၿပီေပါ့။ ႏွစ္ေပါင္းပဲ (၄၀) ရွိၿပီေလ။ ေနာက္ တစ္ခါ ဦးေန၀င္းရဲ႕လမ္းစဥ္ ပါတီေခတ္ က ထုတ္ေ၀ ခဲ့တဲ့ (၄၅) က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴ မွာလည္း သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ႐ုပ္ပံုနဲ႔ ထုတ္ေ၀ ထားတာကို ေတြ႕ရျပန္တယ္။ အဲဒီပံု ကေတာ့ ပန္းပု ဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ ထုလုပ္ထား တဲ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ႐ုပ္ထုပံုနဲ႔ အတူတူ ပါပဲ။ လည္မွာ သံႀကိဳးႀကီး ဆြဲထား သလိုပဲေပါ့။
အဲသလို ျမင္ကြင္း ေတြေၾကာင့္ လည္း ေႏွာင္းေခတ္ လူေတြရဲ႕အသိမွာ သခင္ ဖိုးလွႀကီး ဆိုရင္ လည္မွာ သံႀကိဳး ႀကီးတန္း လန္းနဲ႔လို႔ ထင္ေယာင္ ထင္မွား ျဖစ္ကုန္ ၾကတာပဲ ေပါ့။ ေျမးျဖစ္တဲ့ သူက လည္း ဒါေၾကာင့္ ေျပာတာ ရွိမွာပါ။
အဲဒီ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ သံႀကိဳး တန္းလန္း ကိစၥက ဒီကေန အထိ ရွင္းလို႔ မရ ႏိုင္ေသးဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ (၇.၇.၂၀၁၃) ေန႔တုန္း ကလည္း ဒီလိုပဲ ၁၃၀၀ ျပည့္ ေရနံေျမ အေရးေတာ္ပံု စိန္ရတု အထိမ္း အမွတ္ အေနနဲ႔ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ေၾကးသြန္း ႐ုပ္ထုကို ေခ်ာက္မွာ ရွိတဲ့ အလုပ္သမား ေမေဒး ပန္းၿခံမွာ စိုက္ထူၾက မယ္ေပါ့။ တခ်ဳိ႕ ကလည္း တင္ျပၾက တာေတြရွိတယ္။ အားမာန္ အျပည့္ နဲ႔ သံုးေရာင္ ျခယ္ အလံကို ကိုင္ေနတဲ့ ကိုယ္လံုးျပည့္ ႐ုပ္ထု ပံုကို ထုလုပ္ ခ်င္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ ကလည္း ကုန္က် စရိတ္ နည္းမယ့္ ကိုယ္တစ္ ပိုင္းပံု ကိုပဲ ထုလုပ္ ခ်င္ၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုး ေတာ့ ရန္ပံုေငြ အေျခအေန အရ သခင္ ဖိုးလွႀကီး ရဲ႕ ကိုယ္တစ္ပိုင္း ႐ုပ္ထု ကိုပဲ ေၾကး႐ုပ္ လုပ္ၾက မယ္ေပါ့။
ဒီမွာတင္ ျပႆနာ ကမၿပီးေသးဘူး။ သခင္ ဖိုးလွ ႀကီးရဲ႕ လည္မွာ ဆြဲထားတဲ့ သံႀကိဳး ကိုထည့္မလား၊ မထည့္ ဘူးလား။ ထည့္မယ္ ဆိုရင္ ကေလးေတြ ေျပာၾက၊ ေလွာင္ ၾကတဲ့ ““သံႀကိဳးႀကီး နဲ႔ ဒရြတ္ ဒရြတ္”” ဆိုတာ မ်ဳိးျဖစ္မယ္။ မထည့္ဘူး ဆိုရင္ ျမင္ေနၾက သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ပံုနဲ႔ကြဲျပား ေနမယ္ေပါ့။
လူေတြရဲ႕ အျမင္မွာ သခင္ ဖိုးလွႀကီး ဆိုရင္ သံႀကိဳး ပါရမယ္ လို႔ျမင္ ေနၾကၿပီ။ သံႀကိဳး မပါတဲ့ ပံုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ေမာင့္ က်က္သေရ ေခါင္းေပါင္း နဲ႔ပံု၊ ဒီပံုၾက ေတာ့လည္း မာန္မပါ လို႔ မသံုးခ်င္ၾကဘူး။ ဒီလို ဆိုရင္ အေရးေတာ္ပံု ကာလ မွာ ႐ိုက္ခဲ့တဲ့ ဓာတ္ပံုထဲ ကပံုကိုပဲ သံုးၾကမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ လိုက္ၾကတယ္။ အဲဒီပံုကလည္း (၄၅) က်ပ္တန္ ေငြစကၠဴ ထဲက ပံုနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ ဆရာႀကီး ဦးဟန္တင္ ရဲ႕ ပန္းပုပံုနဲ႔ အတူတူပါ။
ဒါေပမဲ့ ဒီသံႀကိဳးႀကီး ကို ဘ၀င္ မက်ျဖစ္ ေနတယ္။ ဘာလို႔ ပန္းပု႐ုပ္မွာ သံႀကိဳး ျဖစ္ေန ရတာ လဲေပါ့။ သူတို႔ ဆြဲခဲ့တဲ့၊ ထုလုပ္ခဲ့ တဲ့သံႀကိဳးက အခု အေတာ္ စဥ္းစားရ က်ပ္ေန တယ္။ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ သမိုင္း ႐ုပ္ပံု အမွန္ကိုပဲ ထုလုပ္ ခ်င္တယ္။ အဲဒီ သမိုင္း ႐ုပ္ပံု အမွန္ဟာ သံႀကိဳး ေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ဘူး။ အႏုပညာ ရွင္ေတြရဲ႕ စိတ္ကူးၪာဏ္ ကြန္႔ျမဴးၿပီး ဆြဲထားတဲ့ သံႀကိဳး ဆိုတာမ်ဳိးလည္း မျဖစ္ခ်င္ ဘူး။ သမိုင္း အစစ္ အမွန္ျဖစ္တဲ့ ““ခရာႀကိဳး”” ကိုပဲျဖစ္ ေစခ်င္တယ္။ ခရာႀကိဳး ဆိုရင္လည္း ဒီလို သံႀကိဳးကြင္း ဆက္ပံုမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ ေသးေသး မွ်င္မွ်င္ပဲ ျဖစ္ရမယ္ ေပါ့။ ဒီေနရာမွာ ၀ိ၀ါဒ ကြဲျပား ေနၾကတယ္။
သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ေၾကးသြန္း ႐ုပ္ထုမွာလည္း သံႀကိဳး ကြင္းဆက္ႀကီး ကို ျပန္သံုး ထားရင္ ကေလးေတြ ေလွာင္စရာ ျဖစ္ေနမယ္။ ခရာႀကိဳး ေသးေသး သံုးျပန္ရင္ လည္း သမိုင္း၀င္ ဓာတ္ပံု ထဲက သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ ဆြဲထား တဲ့ႀကိဳးနဲ႔ ကြဲျပား သြားမယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ ဘယ္လိုႀကိဳး ကို သံုးမွာလဲ။ သံႀကိဳးလား၊ ႀကိဳး မွ်င္လား၊ အေတာ္ ေခါင္းစား ခဲ့ရတဲ့ ျပႆနာပဲ။ ေနာက္ဆံုး ေတာ့ နယ္ ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ MOC ရဲ႕ အေႏွာင္ အဖြဲ႕ကို ျဖတ္ ေတာက္ျခင္း ဆိုတဲ့ နိမိတ္ပံု ““သံႀကိဳး”” ကို သံုးၾကစို႔ လို႔ ဆံုးျဖတ္ လိုက္ၾကတယ္။ စိတ္ထဲ မွာေတာ့ ဘ၀င္ မက် လွပါဘူး။
ကံေကာင္း တယ္လို႔ ေျပာရ မလား မသိဘူး။ ဒါမွ မဟုတ္ ကြယ္လြန္ ေလၿပီးေသာ သခင္ ဖိုးလွႀကီး ကမ်ား စိတ္စြမ္းအင္ ေတြေပးၿပီး ျပႆနာ ကို ေျဖရွင္း လိုက္ေလ သလား မသိဘူး။ ျပႆနာရဲ႕ မူလ အျဖစ္မွန္ ကို သိလိုက္ ရတယ္။ ဒါဟာ သမိုင္းကို ျပန္လည္ တည့္မတ္ လိုက္ျခင္း ျဖစ္လို႔ သိပ္ၿပီး တန္ဖိုးႀကီးမား ပါတယ္။ အဲသလို မဟုတ္ ရင္ တစ္သက္လံုး သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ ဆြဲထားတဲ့ သံႀကိဳးႀကီးက ဘ၀င္ မက် စရာျဖစ္ေနမွာ၊ အခုေတာ့ ရွင္းသြားၿပီ။
ျဖစ္ပံုက ဒီလိုပါ၊ ၁၃၀၀ ျပည့္ ေရနံေျမ အေရးေတာ္ ပံု စိန္ရတု အခမ္းအနား က်င္းပမယ္ လို႔ သတင္းစာ ေတြ၊ ဂ်ာနယ္ ေတြ၊ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္ ေတြက ေနၿပီး သတင္းျဖန္႔ လိုက္ တယ္။ ဒီသတင္းက ေတာမီးျပန္႔ သလို တစ္ႏိုင္ငံ လံုး ျပန္႔သြား တယ္။ ဒီမွာတင္ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ မ်ဳိးဆက္ သစ္ေတြက စိတ္၀င္စား သြားတယ္။ ေခ်ာက္မွာ ရွိတဲ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ မ်ဳိးဆက္ တခ်ဳိ႕က ဒီသံႀကိဳး ျပႆနာ ကို ထဲထဲ ၀င္၀င္ မသိၾက ေပမယ့္ မႏၲေလး မွာ ေရာက္ေနတဲ့ မ်ဳိးဆက္သစ္ တစ္ေယာက္ ကေတာ့ ဒီျပႆနာ ကိုသိထား တယ္။ သူ႔ကို ေမးလာတဲ့ သံႀကိဳး ျပႆနာ ကိုလည္း လက္လွမ္း မီသေလာက္ ရွင္းျပခဲ့ ဖူးတယ္။ ဒါေပမဲ့ တစ္ႏိုင္ငံ လံုး အတိုင္း အတာနဲ႔ ဆိုေတာ့ ဘယ္မွာၿပီး ျပည့္စံု ႏိုင္ပါ့မလဲ။
၁၃၀၀ ျပည့္ စိန္ရတု က်င္းပေရး ေကာ္မတီ အေနနဲ႔ လည္း ၁၃၀၀ ျပည့္ ေရနံေျမ အေရးေတာ္ပံု သခင္၊ သခင္ မႀကီး ေတြနဲ႔ လက္လွမ္း မီသေလာက္ ဆက္သြယ္ လိုက္တဲ့ အခါ မွာေတာ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ သမီး ေဒၚက်င္က်င္ေ၀ ဆိုတာ နတ္ေမာက္ မွာရွိေနတဲ့ အေၾကာင္း သိလိုက္ ရတယ္။ သူ႔ဆီမွာ သမိုင္း၀င္ ဓာတ္ပံု လည္းရွိတယ္ လို႔ ၾကား သိရေတာ့ ဆက္သြယ္ လိုက္တယ္။ သခင္ ဖိုးလွႀကီး ရဲ႕သား ဦးေအာင္သန္း ကေတာ့ ကြယ္လြန္ သြားၿပီမို႔ က်န္ရစ္တဲ့ မိသားစု ဆီက အေထာက္ အထား သိပ္မရဘူး။ ကံေကာင္း ခ်င္ေတာ့ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရယ္၊ သခင္ သိန္းေမာင္ ႀကီးရယ္ စုၿပီး ႐ိုက္ထားတဲ့ ဘင္ခရာ တီး၀ိုင္း ဓာတ္ပံုကို နတ္ေမာက္ မွာ ေရာက္ေနတဲ့ ဒုတိယ သမီး ေဒၚၾကင္ၾကင္ ေ၀ဆီက ရလိုက္တယ္။
ေဒၚၾကင္ၾကင္ေ၀ အေနနဲ႔ မႏၲေလး မွာ ေရာက္ေနတဲ့ သူ႔သမီး ေဒၚခင္အုန္းေ၀ ကို ဖုန္းနဲ႔ ဆက္ေခၚၿပီး သူတို႔ မိသားစု ေခ်ာက္ကို ေရာက္ လာၾကတယ္။ ကြဲကြာသြား ခဲ့တဲ့ ေမြးရပ္ေျမ ကိုျပန္ၿပီး ေျခခ် ရေတာ့ သူတို႔ရင္မွာ ပီတိေတြ လႊမ္းၿခံဳ ေနတာေပါ့။ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာ ကြဲကြာ ေနၾကတဲ့ ေဆြမ်ဳိး သားခ်င္း ေတြ ျပန္လည္ ဆံုေတြ႕ ၾကရ လို႔လည္း မ်က္ရည္ လည္ရႊဲ ျဖစ္ေနၾက ေသးတယ္။ ဇရာ ရဲ႕ အထုအေထာင္း၊ ေလာကဓံရဲ႕ အထုအေထာင္း ေၾကာင့္ ဆံပင္ ေတြျဖဴ၊ သြားေတြ က်ဳိးေနတာကို ““ဟင္”” ““ဟယ္”” နဲ႔ တအံ့တၾသ ျဖစ္ေန လိုက္ၾကတာ၊ ၿပီးေတာ့ ငိုလည္းငို၊ ရယ္လည္း ရယ္နဲ႔ ေပ်ာ္စရာ့၊ ေပ်ာ္စရာ၊ ေပ်ာ္စရာႀကီး ေပပါ့။
စိန္ရတု ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ ေတြအေနနဲ႔ လည္း ကြဲကြာ ခဲ့ၾကရတဲ့ မိသားစု ေတြကိုၾကည့္ၿပီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္တာ ရွိသလို ခုလိုျပန္လည္ ဆံုဆည္း ေပးရတာကို ပီတိ ကုသိုလ္ ျဖစ္မိ ပါတယ္။
ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းဟာ သိပ္ၿပီး သံေယာဇဥ္ ႀကီးတဲ့ လူ႔ အဖြဲ႕အစည္းပါ။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အဘိုး၊ အဘြားေတြ တုန္းက ဆိုရင္ ရြာမွာ အိမ္၀ိုင္း ကအက်ယ္ႀကီး၊ ၿခံစည္း ႐ိုးခတ္ တယ္ ဆိုတာမရွိဘူး။ အဲဒီ ၀ိုင္းက်ယ္ႀကီး ထဲမွာပဲ သားေတြ၊ သမီးေတြ၊ ေျမးေတြ၊ ျမစ္ေတြဟာ ကိုယ့္အိမ္ နဲ႔ကိုယ္ သီျခား ခြဲေနၾကတာ။ ေဘးကို လြင့္စင္ သြားတယ္ဆို တာ မရွိသေလာက္ ရွားတယ္။ မိသားစု ေမာင္ႏွမ အခ်င္း ခ်င္းလည္း ခ်စ္လိုက္ ၾကတာ၊ စည္းလံုး လိုက္ၾကတာ၊ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ လည္း ခ်စ္ေၾကာက္ ႐ိုေသ ၾကရတယ္။ ““အစ္ကိုႀကီး အဖအရာ၊ အစ္မႀကီး အမိအရာ”” ဆိုတဲ့ အုပ္ထိန္းမႈ ေအာက္မွာ ျမန္မာ့ လူ႔အဖြဲ႕ အစည္းဟာ စည္းလံုး ညီၫြတ္ စြာနဲ႔ စည္းကမ္း ရွိရွိ ေနထိုင္ သြားခဲ့ၾက တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ၿမိဳ႕ျပ ယဥ္ေက်းမႈ ေတြ ၀င္ေရာက္ လာတဲ့ အခါမွာ ေတာ့ စည္းလံုး ညီၫြတ္ျခင္း ဆိုတဲ့ စည္း႐ိုး က်ဳိးေပါက္ သြားတယ္။ ထက္ေအာက္ ႐ိုေသ ေလးစား မႈဆိုတာ ေတြလည္း ေလ်ာ့ရဲရဲ ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ မို႔လည္း တစ္ေျမစီ ျခားၿပီး ေ၀းကြာ သြားၾက ရင္းကေန တျဖည္းျဖည္း မိသားစု စိတ္ဓာတ္ ေတြေသြးေအး ကုန္ ၾကရတယ္။
ဒါေပမဲ့ လည္း ေသြးက ေတာ့ စကားေျပာ တာပါပဲ၊ အေန ေ၀းေ ပမယ့္ ေသြးက နီးလ်က္ ရွိေနပါ ေသးတယ္။ အခုလည္း သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ သားေတြ၊ သမီးေတြ၊ ေျမးေတြ၊ ျမစ္ေတြ ဟာ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး အေန ေ၀းေပ မယ့္ အေရးႀကီးေတာ့ ေသြနီးတယ္ဆိုသလိုပါပဲ။ အခ်င္း ခ်င္းေတြ႕ၾက၊ ဆံုၾကတဲ့ အခါမွာေတာ့ ငယ္ဘ၀ ေတြကို လြမ္းဆြတ္ တမ္းတရင္း သူတို႔ အေဖ၊ သူတို႔ အဘိုးကို သတိတရ နဲ႔ ဂုဏ္ယူ ေနၾကတယ္။
ေရွးေဟာင္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္ ေတြကို ေျပာၾက ဆိုၾက ရင္းက သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ ဆြဲထားတဲ့ သံႀကိဳး ကိစၥကို ေရာက္သြားတယ္။ သမီးျဖစ္သူ ေဒၚၾကင္ၾကင္ ေ၀ကေတာ့ အသက္ ကလည္း (၈၀) ေက်ာ္ ေနၿပီ။ သတိ ေတြ ကလည္း ခၽြတ္ယြင္း ေနၿပီမို႔ စကားေတာင္ ေလးလံုး ကြဲေအာင္ မေျပာႏိုင္ ေတာ့ပါဘူး။ အတူတူ ပါလာတဲ့ သမီး ျဖစ္သူ ေဒၚခင္အုန္းေ၀ က သာ ဦးေဆာင္ၿပီး ေျပာသြား ခဲ့ တာပါ။
သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ ေျမးျဖစ္တဲ့ ေဒၚခင္အုန္းေ၀ ဟာ သူ႔အဘြား၊ ေဒၚေစာၫြန္႔ ေျပာျပ ခဲ့တဲ့ ၁၃၀၀ ျပည့္ အိပ္မက္ ေတြကို အမွတ္တရ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ သခင္ ဖိုးလွႀကီးရဲ႕ လည္မွာ ဆြဲထားတာ ဟာ သံႀကိဳး မဟုတ္ပါ ဘူး တဲ့။ ခရာႀကိဳး ပါတဲ့။ သံႀကိဳးနဲ႔ တူေနရတာ ကေတာ့ သူ႔ အဘြားေဒၚေစာၫြန္႔ထိုးေပးလိုက္တဲ့ သိုးေမြးႀကိဳးဟာ ကြင္းဆက္ျဖစ္ေနတာမို႔ သံႀကိဳးနဲ႔တူေနတာပါတဲ့။ ရန္ကုန္ ကို ခ်ီတက္ တဲ့ေန႔ အမီ အဲဒီ သံႀကိဳးကြင္း ဆက္ပံု သိုးေမြး ကို ထိုးေပး လိုက္တာ ပါတဲ့။ သံႀကိဳးနဲ႔ တူသေရာင္ ရွိ ေပမယ့္ ေပါ့ပါးတဲ့ ““ခရာႀကိဳး””ေလးျဖစ္တဲ့ အေၾကာင္း၊ တမာ အိုင့္ရပ္ကြက္ အေရာက္မွာ အေျပး ကေလး လိုက္ေပး ရတာျဖစ္ ပါတယ္လို႔ သမိုင္းရဲ႕ ကြက္လပ္ တစ္ခုကို ျဖည့္ ဆည္းရင္း ေျပာျပ သြားတာကို မွတ္သား လိုက္ရ ပါတယ္။
သမိုင္းမွာ မွားေန တာေတြ၊ ကြင္းဆက္ ျပတ္ေနတာ ေတြ၊ ေပ်ာက္ကြယ္ ေနတာ ေတြကို အခုလိုပဲ ႀကံဳႀကိဳက္ တဲ့အခါမွာ ေမးျမန္း မွတ္သား တင္ျပႏိုင္ၾက မယ္ဆိုရင္ ၿပီးျပည့္စံုတဲ့ သမိုင္း မွတ္တမ္းႀကီး ေတြကို ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ မွာျဖစ္ေၾကာင္း ပါခင္ဗ်ာ။
Credit #The Red အနီ’

ဆက်လက်ကြည့်ရန်

လူေျခာက္ ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းႏွင့္ လူေျခာက္ရဲ႕ စြမ္းအင္

လူေျခာက္ ျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းႏွင့္ လူေျခာက္ရဲ႕ စြမ္းအင္
💑💑💑💑💑💑💑💑💑💑💑💑💑

.
လူေျခာက္-ဟူသည္ ဘံုဘ၀ တစ္မ်ိဳးမွ သတၱ၀ါ မဟုတ္ပါ၊ ခႏၶာငါးပါး ရွိသည့္ လူ႔ဘ၀ ၌ပင္ ဇလာဗုဇ ပဋိသေႏၶေနၾက သူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ အမိ ၀မ္းတြင္း ငါး {၅} ပတ္ အလြန္ တြင္ အမိ၀မ္းတြင္ ကြယ္လြန္ ခဲ့ပါသည္။

၄င္း၏ အသက္ ၀ိညာဥ္ သည္ ၁၀ ၊ ၁၂- ပတ္ အတြင္း ေသဆံုး ၍ သေႏၶ ၂-လေက်ာ္ ၃-လ နီးပါးအရြယ္ လူသားေလာင္း ရုပ္ၾကြင္း သာ အမိ ၀မ္းတြင္က်န္ ခဲ့ျပီး ကံအားေလ်ာ္ စြာ ေပတဘ၀ (ဂႏၶဗၺ ေ၀မာနိကၿပိတၱာ) မ်ိဳး တြင္ ျဖစ္ေလသည္။

(ေရွးဘ၀ ေကာင္မႈ အက်ိဳးေၾကာင္႔ သုဂတိဘံု ကို ပဋိသေႏၶေတာ႔ ေနခြင္႔ရသည္။ ရွင္သန္ ခံစားခြင္႔ မရ ဘဲ ေသသြား ရရွာသည္။)

အသက္၀ိညာဥ္ မဲ့ေသာ သေႏၶသား မွာ ပ်က္က် ရမည္ျဖစ္ေသာ္ လည္း တစံု တခုေသာ အေၾကာင္း ( ဥပမာ-ေတေဇာ ဓာတ္ လြန္ကဲမႈ) ေၾကာင့္ ပ်က္က် မသြားဘဲ တျဖည္းျဖည္း ေျခာက္သြားရပါသည္။ ၄င္း ေျခာက္ သြားသည္ႏွင့္ ၂-၃ လ အရြယ္ ႀကီးေနေသာ အမိ ၀မ္းသည္ လည္း ျပန္လည္ ပိန္ၾကံဳ၍ သြားကာ ေန႔ေစ့ ခ်ိန္ (၄၂-သတၱာဟ ခန္႔ ) တြင္ ဖြားျမင္သည္။

ထိုအခါ မရင့္ မာမီ အမိ ၀မ္းတြင္း မွာပင္ ေသဆံုးေျခာက္ကပ္ သြားရ၍ မႀကီးျပင္းႏိုင္ဘဲ ခက္မ ငါးျဖာ မ်က္စိ နား ႏွာေခါင္း အရာပါရံု မွ် ရွိသည့္ လူသားေလာင္း အေျခာက္ကေလး ( ၄-လက္မ အရြယ္ ) မွ်သာ ေမြးဖြား လာခဲ့ရသည္။

ထိုအခါ ၌ ၄င္း လူသားေလာင္း ကေလးမွ ဘ၀ေျပာင္း ၍ ျဖစ္ေနေသာ ဂႏၶဗၺ (သို႔မဟုတ္) ေ၀မာနိကျပိတၱာ မွာ ေလခၽြန္နတ္ သူငယ္ ကဲ့သို႔ အသင့္ အတင့္တန္ခိုး ရွိသျဖင့္ ၄င္း၏ ရုပ္ၾကြင္း လူေျခာက္ ကေလးကို တြယ္တာ စြဲ၀င္ ၍ ေနလာေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆိုင္ရာ မိဘ စသည္တို႔အား အိပ္မက္ေပးျခင္း၊ အရိပ္ အေရာင္ျပျခင္း စသည္ ျပဳလုပ္ႏိုင္ေလသည္။

အထက္ပါ တို႔ကို ေထာက္၍ လူေျခာက္ သည္ အသက္ ရွင္ျခင္း၊ အာဟာရ မွီ၀ဲျခင္း၊ က်င္လည္ လႈပ္ရွားျခင္း မရွိ၊ ၄င္းအား မွီတြယ္ စြဲ၀င္ေနေသာ ေ၀မာနိက ေပတ၊ ဂႏၶဗၺ ၏ သေဘာ သဘာ၀ အတိုင္း သာလွ်င္ ျဖစ္ေၾကာင္း မွတ္သား သင့္ပါသည္။

( အမိ၀မ္းတြင္းတြင္ ေသဆံုးျပီး ေ၀မာနိကေပတ ဂႏၶဗၺ မျဖစ္၊ သို႔မဟုတ္ မွီတြယ္ စြဲကပ္မႈ မရွိ ၍ မထူးမျခား အေသ အတိုင္း ေမြး၍ စြန္႔ပစ္ ရေသာ လူေျခာက္ မ်ားလည္း ရွိေသးေၾကာင္း သိရပါသည္ ) ။
၄င္းလူေျခာက္ျပႆနာ ကို ေဆးပညာ ရႈေထာင့္ မွလည္း ေလ့လာသင့္သည္။

http://www.lyhealthcare.com/archives/12770

#MiMiTun@Sai Aung Myo Thant

ဆက်လက်ကြည့်ရန်